Остаётся надеяться, что столь печальный опыт хотя бы на время остановит эксперименты над системообразующими общественными структурами... ИТОГИ 1. Мы рассмотрели влияние закона роста энтропии на физический мир и, соответственно, - на все стороны практической деятельности разумных субъектов, на сверхсложные информационные системы: человеческую личность и общество. В этом же плане рассматривалось влияние биологических и социальных регуляторов на развитие западной цивилизации в целом. Уместить анализ биологической и социальной эволюций в ограниченном объёме статьи - задача совершенно нереальная, поэтому была рассмотрена блок-схема этих процессов, с присущими блок-схемам максимально допустимыми упрощениями. 2. Следует особо подчеркнуть, что изложенный подход к анализу процессов в сверхсложных системах ни в коей мере не претендует на конкуренцию с существующими в конкретных областях науки теориями и методами исследований и не является попыткой подвергнуть сомнению полученные в них результаты. Предлагаемый подход может быть использован исключительно как дополнение к существующим. 3. Основной вывод из представленной концепции состоит в том, что физика нашего мира намного более тесно, чем принято считать, связана с этикой. Из неравновесной термодинамики напрямую следует отсутствие, как для индивидов, так и для Цивилизации в целом, разумной альтернативы процессам развития, под которыми понимается повышение сложности и упорядоченности этих сверхсложных систем. Идея развития в более или менее явной форме содержится в любой немаргинальной этической системе. Естественно-научное обоснование позволяет использовать принцип вынужденного развития в качестве основы любой этической системы. При этом сам процесс развития социокультурных систем определяется, разумеется, законами и спецификой социальной реальности, а не законами физики. 4. Рассмотрение Цивилизации как информационно-материальной системы, возникшей в результате естественной эволюции способов наследования сложных форм поведения, позволило представить её как самовоспроизводящуюся совокупность генетической и мемогенетической информации, а также материальных воплощений этой информации. Если биологическая эволюция - это эволюция генов (по Докинзу), то социальная эволюция - это эволюция мемогенома, состоящего из следующих основных взаимозависимых и взаимодополняющих друг друга компонентов: - религия (идеология), этика, искусство - совокупность социомемов, представляющих собой инструменты сохранения целостности и расширения сферы влияния локальных конфигураций мемогенома; - наука - совокупность социомемов, представляющих собой инструменты создания объективного образа мира, и, как следствие, - эволюции техномемов; - совокупность техномемов - движущая сила эволюции всего мемогенома. ..далее
[В начало]
[Основное
содержание] [Содержание раздела]